Ist der Mensch „das Andere der künstlichen Intelligenz“? Eine metaheuristische Reflexion über das Menschenbild im Zeitalter der künstlichen Intelligenz im Lichte von Richard David Prechts Künstliche Intelligenz und der Sinn des Lebens

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Künstliche Intelligenz weckt große Hoffnungen, aber auch viele Ängste. Manche stellen sich sogar das Szenario einer Superintelligenz vor, die den Menschen dominieren und das menschliche Leben durch das von Robotern und Maschinen ersetzen würde. Ohne diese Position zu bestätigen, wird im vorliegenden Artikel versucht, die Entwicklung der KI und ihre Auswirkungen auf den Menschen und die Gesellschaft zu untersuchen. Von der Möglichkeit, dass Maschinen bewusst sein können, bis hin zum Schutz des Privatslebens, einschließlich des moralischen Status von Robotern, werden, im Lichte des Essays Künstliche Intelligenz und der Sinn des Lebens des deutschen Philosophen Richard David Precht, die wichtigsten philosophischen und ethischen Fragen analysiert, die KI heute aufwirft. Mithilfe des metaheuristischen Ansatzes zeigt dieser Artikel zunächst, dass die Philosophie in der Frage der KI ein Mitspracherecht hat. Dann stellt er das Menschenbild dar, das von der KI und der ihm zugrunde liegenden Strömung des Posthumanismus beeinflusst wird. Und schließlich schlägt er ethische Kodierungswege für eine menschlichere Nutzung von KI vor. Das bedeutet, dass die KI ihre Erlösung nur dem Menschen, ihrem Anderen, verdankt und nicht umgekehrt, wie uns einige Wissenschaftler des Silicon Valley es glauben lassen wollen.

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The purpose of this analysis is to disclose the psychological effects of faith and superstitious beliefs on interpersonal relationships and character development in Adzei’s novel. The analysis uses Freudian Psychoanalytic theory to explore ways in which beliefs and discourses affect and shape interpersonal relations in the novel. The results of the research reveal that the discourses and the belief systems of a people, enshrined in personal and collective experiences, are key markers in the expression and the becoming of their identity.

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This quasi-experimental study assesses the use of contextual clues to infer EFL unknown/unfamiliar word meanings in reading comprehension. In fact, the study is concerned with synonymous clues, antonymous clues, morphological/derivational clues, definitional clues, example clues, L2/French-related clues and thematic/collocational clues. A pre-test, a post-test and a classroom observation protocol are used to collect the data. The teaching materials are reading texts and two types of vocabulary lesson plans combined with formative vocabulary tests. The study involves a sample of 110 1ère A students in Boussé in ‘la Région du Plateau Central’, Burkina Faso. This sample is chosen using single-stage random sampling technique by considering the alphabetical list of the students. Then, it is divided into experimental (55) and control (55) groups. Qualitative method, quantitative method and mixed-methods approach are used to analyse the data. The Statistical Package for Social Services (SPSS), version 17.0 (2008) is deployed to process the quantitative data. The results indicate that students can successfully learn EFL vocabulary through reading relying on contextual clues. The results also reveal positive impact of the exploitation of contextual clues on word meaning inferencing in reading comprehension.

CAMERAS DE VIDEOPROTECTION : UN DISPOSITIF AU SERVICE DE LA SECURITE ET DE LA SÛRETE DU DISTRICT AUTONOME D’ABIDJAN.

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Cette étude a pour objectif d’évaluer les effets de l’utilisation des caméras de vidéoprotection sur la sécurité publique. La théorie de référence est celle de l’action sociale. Dans le cadre de cette recherche, 60 personnes ont été interrogées de façon empirique dans le district autonome d’Abidjan. La collecte des données par la recherche documentaire, le guide d’entretien, le questionnaire ont été analysées et traitées tant au plan qualitatif que quantitatif. Les résultats indiquent par ailleurs que l’utilisation de ces caméras dans notre système sécuritaire a permis de réduire considérablement le taux de criminalité sous toutes ses formes et représente ainsi un appui, une aide technologique.

Resistencia cultural y crítica velada en Cuando los Combes Luchaban

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Este trabajo pretende hacer una relectura de la obra de Leoncio Evita, Cuando los combes luchaban, un texto tachado durante mucho tiempo de literatura de consentimiento. Pese a la presencia del discurso colonial en la obra, queda clara la intención por parte del autor de legar a las futuras generaciones el testimonio de lo que pudo aprender en su entorno cultural. Muchos aspectos en la obra apuntan a que Evita se había convertido en un intérprete de su cultura local y de su historia oculta, lo cual puede ser interpretado como una resistencia cultural, y sin duda alguna manifestó una oposición sutil a la colonización. Con el presente estudio, esperamos contribuir a un replanteamiento más positivo de la obra de Evita.

Cuestiones migratorias en África: Causas, efectos y manifestaciones

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El continente africano, rico en historia, cultura y recursos naturales, enfrenta cuestiones migratorias complejas que se entrecruzan con factores socioeconómicos, políticos y medioambientales. Este artículo analiza las principales causas y consecuencias de los movimientos migratorios en África, así como las respuestas y soluciones propuestas a nivel regional e internacional.

L’hermétisme des images totémiques dans la poésie de Robert Desnos

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Cet article décrit les relations possibles entre les humains et les non-humains. Le choix de notre étude se justifie dans l’optique d’une mise à l’expérience de l’exploration des limites entre les êtres humains et non-humains. En abordant ces quelques aspects thématiques de la poésie surréaliste de Robert Desnos, l’objectif de cette étude consiste à exposer la manifestation d’une certaine interférence des phénomènes obscurs de la psychologie collective dans la poésie surréaliste française. En d’autres termes, il sera question ici de présenter la relation mythique et mystique entre l’homme, les animaux et les végétaux. À cet effet, Robert Desnos s’applique ici à développer et à traduire la sensibilité de ses intuitions métaphysiques, à travers la totémisation des animales et végétales. Ce qui lui permet de mettre fin aux lisières entre les humains et les non humains. Dans l’optique de la cohérence méthodologique, les approches psychanalytique ou thématique, zoo-sémiotique et écocritique constituent les principales approches théoriques conduisant à montrer comment la domestication des animaux et le dynamisme des végétaux expriment respectivement une représentation totémique dans la poésie de Robert Desnos.

Description terminologique des dénominations du corps humain en koromfé

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Cette étude porte la terminologie de l’anatomie humaine en koromfé, une langue minoritaire parlée au Burkina Faso. Elle est intitulée « Description terminologique des dénominations du corps humain en koromfé ». L’objectif visé dans ce travail est de décrire au plan linguistique les termes koromfé relatifs au corps humain. Le travail présente un fichier terminologique de cinq fiches de onze rubriques. Au plan morphologique il a été question de l’intégration des termes dans le système de classe nominale et des aussi des procédés de création lexicale. La polysémie et l’homonymie sont les points sémantiques abordés.

L’ÉTHIQUE LEVINASSIENNE FACE À LA CRISE DU COSMOPOLITISME : VERS UNE DḖSUTOPISATION DE L’IMPERATIF COSMOPOLITIQUE

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Aujourd’hui, nous vivons dans un monde largement inhospitalier, c’est-à-dire, gagné par la pulsion des murs aux noms de diverses raisons. Nous assistons à la fin de l’hospitalité comme principe fondamental devant organiser le vivre-ensemble harmonieux. Les États-Nations, de plus en plus développent des politiques d’enfermement et de cloisonnement qui mettent en péril l’idéal cosmopolitique cher aux Anciens. L’étranger, autrefois figure emblématique du cosmopolitisme, est abandonné à son propre sort d’autant qu’il ne fait plus l’objet d’aucune hospitalité. Cette situation inquiétante qui marque l’utopie du cosmopolitisme ambiant interpelle la pensée, et mérite d’être analysée pour une meilleure prise en charge. C’est à cette tâche que voudrait se consacrer la présente réflexion qui entend, après l’inventaire de l’état des lieux assorti d’un diagnostic éclairé, proposer à terme une lucarne pour la restauration de l’hospitalité et la désutopisation du cosmopolitisme à partir de Levinas.